دکتر فربد فدایی متخصص روانشناسی و عضو هیئت مدیره انجمن علمی روانپزشکان

ایران در گفتگو با خبرنگار بهداشت و درمان باشگاه خبرنگاران اظهار داشت:

در مورد آنچه که بین عموم مردم به حس ششم مرسوم است باید گفت که سوای کسانی

که خداوند به آنان توانایی های ویژه ای عطا کرده است از جمله معصومین(ع)

که خارج از  بحث ما هستند در مورد مردم عادی دیدگاه های نادرستی در مورد

توانایی هایشان برای پیش بینی و پیشگویی حوادث وجود دارد که باید اصلاح شود.

فدایی متذکر شد:

عده ای از افراد عقیده دارند مطالب آینده را می توانند پیش بینی کنند

در این مورد باید گفت:‌ که انسان عادی همیشه در این دام می افتد که آن چیزی

را که به نفع اثبات عقیده اوست به خاطر بسپرد اما شواهد منفی را فراموش می کند

در برابر هر پیش بینی درست احتمال دارد که آن فرد بیست پیش بینی غلط کرده باشد

اما فقط درست را به عنوان شاهد ارایه می دهد.

این متخصص تاکید کرد: برخی مردم هستند که می گویند در خواب از طریق

رویاهایی که می بینند

می توانند آینده را پیش بینی کنند که باید در این مورد متذکر شد

که به جز رویاهای صادقانه که ویژه خواص برگزیده خداوند است در مورد مردم عادی امکان دارد

زمانی که با مسئله ای روبرو هستند راجع به آن زیاد ببینند و بشنوند و سپس این

مطالب توسط نیم کره راست مغزی جمع آوری شود و به یک جمع بندی برسد که

گاهی ممکن است درست باشد در اینجا باز مردم در این دام می افتند که فقط خواب هایی

که تعبیر شده است را به ذهن بسپرند ممکن است دهها برابر خواب های

آنان غلط از آب درآید اما این خواب های غلط را از ذهن می رانند.

وی خاطرنشان کرد: برخی افراد از ساده دلی مردم استفاده کرده و با گفتن

جملات مبهم در مورد آینده افراد را تحت تاثیر قرار می دهند برای نمونه فال گیری

و رمالی از این قبیل گروه هستند که به طور فرض می گویند در آینده با مشکل روبرو خواهید شد

و یا فردی در زندگی تو نقش دارد که این عبارات برای همه کس صادق است

یک مثال تاریخی در این مورد عبارت از اینکه اسکندر ملعون زمانی که می خواست

به ایران حمله کند از پیشگویی معبد دلفی در یونان پرسید که نتیجه این جنگ چه خواهد شد؟

پیشگو به او پاسخ داد یک لشگر بزرگ منهدم می شود اسکندر با این گمان که

لشگر ایران شکست می خورد این جنگ را شروع کرد اما اگر هم شکست

می خورد پیشگوی معبد پاسخ می داد که منظور من لشگر یونان بود؟

ایا حس ششم واقعیتی محض است ایا حس ششم واقعیتی محض است ایا حس ششم واقعیتی محض است ایا حس ششم واقعیتی محض است